莲心向佛 佛教经论 为什么世间的一切都会无常,都会成住坏空?

为什么世间的一切都会无常,都会成住坏空?

所谓“一、空无”者,我们先来讲空无啊,简而言之,即是世间一切诸法,有生命或无生命者,皆由因缘和合所生,凡因缘所生法皆属不实,归根会成住坏空。这里就彻底说明,说明一个什么?就是世间的一切东西,有生命、无生命的东西啊,都是因缘所生法而致使其空。为什么是因缘所生法? 因,昨天晚上也讲了,因就是先有因,那么才会缘起和合,相互和缘,任随做一个什么东西,它都是由于因缘双运和合才产生的。比如说你们身上穿的衣服吧,穿的是什么?是布,是毛线、是皮等等东西制成,但是它的因缘、缘起怎么样和合的呢?它是通过人工的情识之缘给它牵住,以剪刀裁剪,以线串编,然后才和合成这个适合你们体量的衣服,所以,每一样东西啊必须和合才能成功,如果不和合就不能成功。你们眼睛上戴的眼镜也是如此,是玻璃,玻璃是由于因缘和合成功的,为什么是因缘和合?它是以石英石等拿在炉灶里去炼制,炼制以后通过水银玻光镜理,然后一熬炼,才造成了你们特有的玻璃,经过刀片划、倒模子进行打磨边角,才出成了光,这已经是因缘和合,但还不够,还要以金属的框架,或者是塑料的框架,制成架子把两片玻璃夹紧起来,同时还要有个钩钩,和合于你的耳朵上才挂得起,不然它还要掉下来的,所以都得要因缘和合才能成一种东西。那么人呢,也是因缘和合呵,人是父精母血合化而成,然后才产生了你们今天在这儿坐着的,如果没有因缘的和合,今天你们就不存在。

凡是因缘和合之法,就要成住坏空,就必定要死,就要无常,所以说,有生命无生命的皆由因缘和合而所生,凡因缘所生法皆属不实,法是说的一切东西啊,不仅仅是方法啊,它都是不实在的,归根会成住坏空,就是说成立、住下来、坏、空,最后的逻辑必然由是推测。我们这儿啊,还有专门的逻辑学教授,他就最听得懂,这是必然顺应而此所发生的,而脱离不了无常,无常就是有情决定死,无情决定灭,这一定理即是因缘所生法之谛。因缘所生法的真理就是这样,这是定理,不能改变的定理。因此呢凡是因缘所生法的定理、真谛就是这样的,都是无常性的。

本文摘自南无羌佛说法《藉心经说真谛》,了解完整法义请恭读《藉心经说真谛》。

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作者: jdh

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