南美洲原始森林里生存着一种鸟类，这种鸟全身翠绿，并带有一圈圈灰色纹理，就像一圈圈波浪，因此得名翠波鸟。
这种鸟虽然美丽，但它每天忙忙碌碌都在筑巢，因而显得无精打采，很是疲惫。
翠波鸟巢穴唯一特点是巨大，一个个架在树上，场面甚为壮观。但这些巨大的巢穴也不禁让人疑惑，翠波鸟是一种小鸟，体长不过五六厘米，可它们建造的巢穴为什么比自己身体大几倍，甚至是十几倍呢？
为了解开这个谜，一名动物学者做了一个实验。
他制作了一个巨大的笼子，并捉来一只翠波鸟观察它筑巢过程。可令他没想到的是，这只翠波鸟只建了一个能容下自己身体大小的巢，然后就停工了。
这引起了学者极大兴趣，他又捉来一只翠波鸟放在笼子里，想看看它建房情况。可这一次情况却发生了突变，这只鸟被放进笼子里后，没过多久便开始大力建巢，而原本停止建造的那只也开始疯狂地扩建巢穴，两个巢穴越建越大。
几天过后，两只鸟明显疲惫不堪，建造速度放慢。
又过了几天，学者将原先送进来的那一只移走，而这只鸟离开后，另外一只立刻停止了筑巢，这些现象真让人百思不解。
学者随即又将另一只翠波鸟放在笼子里，还如前面发生的情况一样。
学者陷入深思，突然明白过来，原来令翠波鸟忙碌不停原因竟是攀比。这种鸟攀比心理太强，容不得别人巢穴比自己大，一旦发现别的鸟新建“房子”，它便忙碌不停地扩建巢穴……
实际上，正如翠波鸟筑巢，我们的人生很多时候又何尝不是如此？虚荣会让我们处处去攀比，攀比又会促使我们作出更大的贪求。
生死疲劳，从贪欲起。
对喜好的一切过度索取、沉溺与执著，都是贪。许多人一辈子就是在这其中打滚，从早到晚为生活奔波，忙工作、忙发财、忙享乐，同时又追求种种名誉地位、华服美色，有时还不择手段，不顾廉耻道义，造恶作业而不以为然。因为贪著这些欲望，没有的要求有，有了的要求更多，所以心甘情愿被它束缚，甚至心安理得地让它牵着鼻子走。
我们常听到别人或者自己也常这样抱怨：“我感到自己的工作不如意、伴侣不如意、身体病痛多、正确意见得不到别人认可、孩子找不到对象、孙儿没有老张家的孩子聪明成绩好... ...因此心里常常感到不痛快。”
其实，不能脱离生死轮回的束缚，即使你不断希求，所获也不会永恒长久，昔时成吉思汗东征西战，扩展版图，身后也不过一捧黄土而已。想一想，千方百计你得到了多少，精打细算你失去了多少，求而不得你烦恼了多少，斤斤计较你结怨了多少，贪心不灭你造恶了多少，人生在世你享受了多少，临命终时你带走了多少？不反省自己的贪求心，而只怨世道和别人不公，等于给自己喝了碗毒药，受苦的是自己。
我们本来完全可以不必为这些欲求不得而感到痛苦的。可是，因为不明信因果，只一味地纵容内心对金钱住房美眷的贪求，如果不能如愿，自然就有了痛苦。
对待世间万情万物，最重要是不执着，时时以因果观去思考遇到的人情事物，以知足感恩的心态来坦然接受，以佛法的智慧正确地去处理，拥有了，我们不执；求不得，我们不恼。渐渐的，这颗五欲炽盛的心就会宁静下来：对于名利，人家名高利厚的我不眼热，人家名薄利少的我也不轻视；对于婚姻家庭儿女，美满如意的我不得意，有所遗憾的我不抱怨，好的我增上相续，不如意的我以德行相待和转换，不然这恶业债轮回生世都跟随我；身体健康的我感恩，这是我宿世多行放生多行善业的果报，今生我还要继续这样增上；身体不适的我不怨恨恐惧，而是真切向十方诸佛忏悔，我要向累世以来一切我无明或有意伤害过的生命忏罪，请求他们的原谅，坦然接受他们对我的惩罚，同时希望他们和我一样有缘得遇佛法，转换因果，离苦得乐！谁的福报大我都不羡慕，而是随喜赞叹；自己有大的福报，也分享给众生，决不自己独自享用！……
当你是这样的心行，时时处处明信因果，以佛法正见的智慧，客观、安详和勤勉的修行态度来代替原来的贪求心，你的心才会渐渐平静和快乐起来，从而步入善业筑壁，避离恶因恶业的实修之道，采摘到真正的恒时安乐之果。
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