莲心向佛 学佛交流 如果哪天爆出“佛门大咖丑闻”,您还会学佛吗?

如果哪天爆出“佛门大咖丑闻”,您还会学佛吗?

其实,这个问题是在问:您是自己在信佛,自己在修行,还是在跟风学佛

您学的是佛,还是在学某个长得帅、有学问、粉丝多、势力大、风趣幽默的超级明星?

您学佛是为了解决自己生死问题,还是为了在别人面前显摆自己有格调, 不同凡俗?

每一个人都将独自面对生死,每一个人都应依正知正见做出决策。无脑的个人崇拜,那是迷信,不是正信。

且不论各类丑闻的真假,单说释迦世尊正知正见的佛法历经流年演变,进入末法时期,干扰破坏佛法的就特别多,这是波旬魔王的誓愿:末法时,吾子吾孙为僧,披你袈裟,坏你佛法,有僧之名,行魔之道。

《大般涅槃经》卷七:
佛告迦叶:我般涅槃七百岁后,是魔波旬渐当坏乱我之正法。譬如猎师身服法衣,魔王波旬亦复如是,作比丘像比丘尼像优婆塞优婆夷像,亦复化作须陀洹身,乃至化作阿罗汉身及佛色身。魔王以此有漏之形作无漏身,坏我正法。

《佛藏经》卷中:
舍利弗,如来在世三宝一昧,我灭度后分为五部。舍利弗,恶魔于今犹尚隐身,佐助调达,破我法僧,如来大智现在世故,弊魔不能成其大恶。当来之世恶魔变身作沙门形,入于僧中,种种邪说。令多众生入于邪见,为说邪法。

但弟子们总是不愿意考察,只听名头传承就一哄而上,不看其心其能力其行为,一旦出现错邪,这类弟子往往又很容易生出诽法谤佛之行,把染污算到佛菩萨身上,从而动摇退转了修学之心!

浊世浑浑,佛魔同在,是谁惑了众生的心,迷了众生的眼?修者不言他人过,唯见自己心,这不仅仅是涵养,而且是修行人最基本的素质。然而,面对身负魔愿使命的波旬子孙,施邪毒,祸有情,修者又岂可坐视他人落魔掌而一言不发!揭开妖邪的面具,令其暴露本来面目,给误入迷途的人们远离邪魔重归正道的机会,不正是修者本份吗?比如妖人坏人毁佛像,烧经书,破坏正法,诽谤污染佛菩萨,伤害众生,你不站出来维护,不站出来制止,不无畏护法,以便让佛菩萨能安顺利益众生,促使人类和平吉祥,反而以修自己为借口来掩饰自己的自私,那是不可能有成就的。因为你失却了大雄无畏护法之志。所以,能为自我忍辱修持,能为护佛菩萨正法施大无畏,这才是一个真正的学佛行者。

学佛是用佛陀的教导来净化和践行自己的身心,超越生死,普度众生。一切世间的功名利禄,一切世间的权威名誉,一切个人的崇拜,都不应当成为佛法的标准。要清醒地记得,我们是为自己的解脱而学,我们学习的是佛法,我们依止的楷模标准是佛菩萨,尽管我们有时会学习参考菩萨祖师乃至很多善知识的言教,但最终的根本依止,理所当然还是佛陀的教戒法义,而不是其它。

同样的,如果我们依法不依人,那即使出现某些负面事件,佛法的真谛仍然旭日光耀。因为在凡夫世界出现任何的染污,都是众生无始以来的愿力和业力所显,是众生各自福报成就高低不同的因缘和合,不但不应影响我们继续学佛,相反只能更多地激发起我们修行的动力,让我们认清在这五浊的恶世,无数众生受业力所迁,产生无明愚痴之暗,更需要我们传续高举佛法慧灯,暗破明生,在生死轮回的漫漫长途,竭力惜护和救度迷失的有情众生;也让我们认清,要遇到如来正法并恒持以守,要遇到圣者上师并恒持以随,要遇到善缘同修并恒持以共,直至超越轮回、最终成就无上菩提,是多么的珍贵难得!

修行路上,也许我们因业力之风,会遍体鳞伤,但只要持以正见继续前行,那些受伤的地方一定会变成我们最强壮的地方,也会成为我们心底最柔软的地方,因为它也将教会我们,懂得慈悲和医治他人同样的伤。

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作者: jdh

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