莲心向佛 佛教公案 【佛教故事】波斯匿王是怎么样瘦下来的

【佛教故事】波斯匿王是怎么样瘦下来的

当时,佛陀在舍卫国祇树给孤独园弘法。这里的国王叫做“波斯匿王”,由于他资产丰厚,常常变着法地享乐,成天目迷于色,耳乱于声,鼻着于香。当然,他的饮食也开得很好,不仅尝遍各种美味,吃饭时还有歌舞相伴。就在这欢乐的气氛中,他身上的肉渐渐长了起来。然而,这位任性的国王吃了睡,睡了吃,终于,他胖得寸步难行了……有一天,他拖着肥笨的身体,在侍者的搀扶下来找佛陀。他坐在那儿汗流浃背,直喘粗气,连面见佛陀的礼节都顾不上了,于是惭愧地说:“佛陀啊,我太胖了,连行礼都难以做到,您看我这样子该怎么办啊!”

佛陀告诉他:“有五件事最容易让人肥胖:一是贪食,二是喜眠,三是欢乐,四是无忧,五是太闲。五事俱足,必胖无疑。若欲减肥,须要减食,减眠,减乐,以及多思,多劳,方可解除发胖身重的顾虑。”

然后,又对波斯匿王说了一个偈子:
人当有念意,每食知自少。
则是痛欲薄,节消而保寿。

国王听后,赶紧叫厨师记下来,并嘱咐道:“以后我吃饭前,先把这段话念一遍!”厨师赶紧记下来,并且在每次开饭前都跟国王念叨念叨。国王听着偈语,每餐都少吃一点,渐渐的食量就下去了,慢慢的昔日健美的身材得以再现。

减肥成功后的波斯匿王很开心,他健步如飞地跑去找佛陀,佛陀看着眼前这位精神小伙,笑问:“你的车马都还在,怎么自己走过来?”

波斯匿王开心地说:“佛陀,我按照您说的,已经减肥成功了,现在身体灵活,行动方便,自己走两步就来了!”

佛陀见他满足于自己的身材,又提醒道:“世上的人往往因为不知道无常而贪念种种欲望。庸人滋养肉体,而智者滋养心灵。如果明白了这个,就知道修行的可贵了。”

波斯匿王听了佛陀的话,若有所悟,发心以后好好修行。

这个出自《法句譬喻经》的故事,对正想减肥一直减不下来的我们来说,像不像一股清流,完全打破了常规减肥办法呢?那些减重食谱、轻食沙拉、代餐食品瞬间弱爆了,有没有?

我们当然也可以说,世间上的减肥办法还是挺有用的,不过只有反弹的时候,才能明白真正左右体重的,不是外在的手段,而是内在的“贪欲”“放逸”和“无明”。不过,佛教并不主张不必要的减肥,身体的健康才是最重要的。

善于饮食,减少疾病

其实,在佛教看来,善用饮食可以对身体起到保健作用,但如果因为欲望而过度饮食的话,必然会给身体带来负担甚至产生种种疾病。

在《长阿含经》卷六,就列出了9种常见病,并指出了得病的因缘,包括饮食方式在内,都与不良的生活习惯有关。

寒病
人必寒温得宜,则身体安乐,若不注意保暖,为寒冻所逼,则成一切病。
热病
人必温凉得宜,则身体和畅,若不注意防暑,为热毒所中,则成一切病。
饥病
人必假饮食以资其身,则诸根强健,若不得食,如现代人为减肥而盲目节食,则虚弱而成一切病。
渴病
人必假浆水以养其体,若不得浆水之饮,则肠胃枯焦而成一切病。现在能喝的东西特别多,要注意辨别,乱喝也不成。
大便病
人必假饮食资益诸根,饮食入腹变坏,须便利以时。若强忍过当,即能生一切病。
小便病
人必得汤水资润色身,然汤水入腹之后,须便利以时。若强忍过当,即能生一切病。现在,很多人都处在激烈的竞争之中,忙得连上厕所的工夫都没有。
欲病
若人贪于淫欲,则能成痨怯虚弱一切病。现在,放纵自己的人越来越多。
饕餮病
饕餮即贪食,若贪食过度,即能生一切病。现在,得这种富贵病的人越来越多。
老病
人年老则筋力衰弱,若起居食息不能中节,即成一切病。老年朋友要特别注意这一点。

这九种病,都属于四大不调的范畴,其病因仍不出“饮食不节,卧起无常”八字的概括。

对于在家人来讲,我们则需要在嘴馋时及时觉察自己的贪心思考这些饮食是否为身体所必须,吃下去会不会有害健康。这也是佛陀所提示波斯匿王所说的:“智者养神,愚者养生。”

一切正知正见以佛陀亲说法音和佛经作为学习、行持的最高标准和根本指南!遵奉南无释迦牟尼佛的教戒!

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作者: jdh

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