如何了解自己所学佛法后道行是增益？还是损减了？

放眼，看到世上学佛的人可谓是千千万，但听到成就解脱的实例，却非常之少；听说，噶陀寺曾经有十万个僧人得道，相继虹身成就，史籍真实记载「虹化十万尊」，但近代，一个都化不了，连现在的寺主、大法王，这一两代来，没有看到哪个化了虹身的；又有，念佛的人多，往生的人少。这到底是为什么呢？昨天，学习了南无羌佛的说法《这才是确保佛教徒成就的真正的无敌金刚法》后才明白。原来，当下大家在学的法因为种种的原因，已不是纯正的如来正法了，有的法反而成了被妖邪篡改了的邪法，有的成了残缺不全的了，有的法失传了。那么，如何来鉴别自己所学的佛法是完整的、纯正的如来正法呢？如何来了解自己所学佛法后道行是增益的呢？还是损减了的呢？请学习南无羌佛说法《这才是确保佛教徒成就的真正的无敌金刚法》。

佛陀说：“其实在整个佛教，在整个佛教里，很多都公开了，但是真正里面精髓内道、正宗无瑕纯正的金刚法，只有那么几部，而这几部，有人说“时轮金刚”，有人说“马头金刚”、“上乐金刚”，我告诉你：不是这个概念！你们已经听了，一部金刚就有很多很多不同的法，到底是哪一部？这一部金刚中的哪一部祂才是真的？才是纯正的？所以这个，要准确、要百分之百地这部法是纯正无瑕、学到祂就能解脱成就的正法的话，那就要经过择决，而不是凭哪一个地位高、人物大、一个大法王、大活佛、一派大宗师、或者是一个大法师所说“呵，这是真的”，那就是真的了，说“这是假的”，那就是假的了，说“不正”那就不正了，说“正”就绝对的正了。这是不可以的，决不能以此为准，而必须要经过圣择决，择决最好的就是菩提道损减增益法。一是百分之百的精准无误，二是可以得到菩提丸的强大增益。”这是对法的择决，不是谁说了算，而是要经过圣择决来决定。

佛陀又说：“因为这一部法除了择决佛法的正确与否，还要择决一个弟子是进益、前进了，甚至于择决这一位传法师是正法还是邪法，因此，凡是作金刚上师的人，尤其是冒牌货，他们是绝不敢提到这个法的名字，啥原因呢？首先也是两条：一是他们听都没有听说过，二是他们听说了这个法的名字，是怕这个法的名字，所以不敢提。听到过这个法，他也顾之不及而抛弃之，赶快把这个法的名字隐而不露，生害怕佛教徒、佛弟子们就知道有这个法了，因为这个法啊，其实就是一个试金石，非常厉害的试金石，不是纯金不敢使用，只有纯金者，为了验证纯正的人，他才敢使用这一部菩提道损减增益法。”

“那对于那些所谓的成就者，自己认为了不起了，自己是圣者了，弟子吹他是圣人了，一修菩提道损减增益法，马上就可以看出他是圣是凡，轻轻就看出来，所以有很多为师之人，当上师的，当所谓大活佛的、大法王的，他们自己修不了，而自己根本就不敢请求修菩提道损减增益法，因为这个一修就会曝光的。这就跟拿杵上座是一个道理，你拿不动就是拿不动，你再说得如何厉害，你也是凡夫体质体力，而不是圣体质圣体力，这个就叫真理。佛法决不能随随便便相信谁说的“哎哟，我这个法了不得啊，一唸佛就往升极乐世界啦”、“我这个法了不得啊，我一修破瓦就走啦”，我告诉你们，骗三岁的小孩可以，骗稍微有头脑的人就骗不了了。佛法要讲货真价实，要讲验证，就刚才说到的，菩提道损减增益法，弟子自己拿菩提丸来供上，点数十颗，你说为啥要十颗？他有个法度的。那么，他自己供上，这个执法巨圣师和法师活佛们在远处修法，不能接近他数的菩提丸，而菩提丸再由这个弟子修完法后，自己看，他点数的清清楚楚的，损减了？增益了？这是一清二楚、一条一款的，一看就知道，到底损减还是增益了。”

所以，现在我们学习佛法，要想成就，我们就要学真正佛陀说的法，依止真正的圣者学佛，这样才有希望一直走在通往佛国的路上，如果自己连学的是佛法还是邪法都不知，一直片面地以为自己是在学纯正的佛法，而忽略了对佛法的择决和未知自己的学佛到底是增益还是损减，这样懵懵懂懂地过日子，到头来还是一事无成的。

《菩提道损减增益择决法》是圣择决到底是真正纯正佛法还是邪法的法宝，是择决作为学佛的行者的道行是增益了还是损减了的试金石。每一个想今生成就的学佛人，应当来认真的了解、学习、认识一下这部能利益无数众生的法义。

完整的《菩提道损减增益择决法》法义，请学习南无羌佛说法《这才是确保佛教徒成就的真正的无敌金刚法》。