莲心向佛 学佛交流 遇事不怪别人,才是真正的成熟

遇事不怪别人,才是真正的成熟

如题“若能遇事不责怪他人,就是成熟的标志”,你赞同这样说法吗?无论你赞同与否,看完文章也许我们就有共识了。

在一次采访中,网红法学教授罗翔曾谈及一件无法忘怀的往事,感悟颇深,他说:“道德判断,永远要先己后人”。我听了印象深刻。

罗翔说,他在读大学的时候,他特别讨厌他的一位舍友,这位同学是睡在他上铺的兄弟,因为呼噜声太大,吵得他不得安宁,还总是翻来覆去,搞得他总是睡不好觉,很是恼人。

后来,其他舍友告知,罗翔才是宿舍里呼噜声最大的人。他的上铺之所以辗转反侧,也是被他的鼾声吵得睡不着,但又不好意思叫醒他。

罗翔知道真相后,非常惭愧。自己讨厌别人,却不知自己才是那个最令人讨厌的人,这让他尴尬不已。

在日常生活中,我们何尝不是如此呢?凡遇有不顺,我们第一反应就是到处找原因,总是先从别人身上找问题,责怪身边的人,认为这都是别人的错,并且揪住不放。长此以往不仅容易得罪人,还会由此产生种种误会和矛盾,甚至彼此不相往来。

但是有个规律,成功的人很少去责怪别人、埋怨别人,遇事不会把责任推到别人身上,而是把问题找出来,不断地超越自己。

对他人少一分苛责,对自己多一分审视,学会反观自省,这正是成功之道。

一个成熟的人遇到事情会先从自身找原因,自我检讨,勇于担当,并且能非常谦虚地对待别人,而不是一味地埋怨别人。这样的人大家就特别容易认同他,喜欢他,大家觉得跟他一起共事是非常荣幸的事情。因此,如果能遇事不责怪他人,那就是这个人成熟的标志。

当代住世佛陀曾经在说法时,讲到人大部分的矛盾,都是由误会产生的。佛陀经常教导大家应该秉承“他非即我非,同体名大悲”的思想去面对别人。他人的过错,就是自己的过错;他人的痛苦就像自己的痛苦一样;他人的不对就是自己的不对。我们要慈悲地对待他人。

当然要做到这样,那需要学习与锻炼,有一个修正自己的过程。

以前,我的脾气非常暴躁,遇到不顺心的事,不管自己有没有道理,有没有过错,动不动就大发雷霆,马上就要找人家理论、算账。总之,过错都是别人的,自己都是被冤枉了的。

有一次爱人炒菜时,我突然说想吃辣的,就叫她放点辣椒一起炒。可吃饭的时候,我又说菜辣了,然后我们就吵起架来。大吵时才想起,确实是自己说想吃辣的,但硬是说自己没说过,还埋怨菜做得不好吃,想着要是认错了,不就等于自己服软吗?非要对方向自己服软,虽然明知自己无理也不认错。有时候还要赌气一个多月,甚至两个多月。反正所有的错都是别人的,自己没有错,这是多么愚痴可怜啊。

学佛后,我学会了向内观,而不是向外驰求,慢慢地也就没有那么多埋怨,没那么多嗔恨了,整个人像换了一个人似的。

以前一直看不惯的人,现在觉得也不是那么的讨厌了。原来是自己心里根本一直在抗拒人家,是自己看不惯人家,而不是人家真有什么讨厌的地方。

有些一直不跟自己来往的人,也都开始恢复交往了。其实,自己有什么地方值得清高呢?一直那么讨厌别人,自己在别人眼里不一样是讨厌的对象吗?自己那点小心思,在别人看来不也一样清清楚楚吗?

太太说,学佛后的我成熟了。

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作者: jdh

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