佛教公案
【佛教故事】释迦世尊与提婆达多的前世因缘
南无释迦牟尼佛住世时代，每位弟子对佛陀都很敬仰和尊重，偏偏提婆达多常常在僧团中搬弄是非，他虽然出家但对佛陀却有嫉妒的心理，所以常故意制造是非，使人和人之间的情感分离，甚至诽谤佛陀的言语举动，若听到有人赞叹佛陀时，他就想尽办法挑拨离间，这就是提婆达多的习气。
【佛教典故】什么是苦种呢？
愤怒、怨恨名为苦种，贪求五欲如同吐出的食物，臭秽不堪，所以说它会生出臭味。对眼、耳、鼻、舌、身、意六根的纵情放逸，如同恶臭液汁的流出，令人可怕，而放纵六根的结果，贪爱、忧愁、诸恶不善的心便接踵而至，这就叫做蛆蝇滋生。
【佛教故事】佛陀心目中理想的弟子应该具备的条件你知道吗？
不但身相端严，威仪具足，并且勤于奉诵经典，精进修持，具足众戒，稍有一点小过错，便戒慎警惕，忏悔不已，更何况大的过错呢？他们对于正法也都能如法受持，不忘失一句一偈，这样的人真可媲美声形俱佳的孔雀呢！南无观世音菩萨摩诃萨！
【佛教故事】诸恶不生，行住坐卧便能常觉安乐！
眼耳等诸根如果不加以防护，让它随逐于外境，那么贪欲烦恼就会随之生起；反之，日夜守护，使它不放逸，则诸恶不生，行住坐卧便能常觉安乐。倘若修行实践八正道，便能解脱生死，不再受生污秽烦恼的生命。
【佛教故事】“狗”咬吕洞宾，不识好人心
八仙的故事几乎家喻户晓，我们从小就知道“八仙过海，各显神通”的传说，八仙之一的吕洞宾，更有“狗咬吕洞宾，不识好人心”的典故。为什么吕洞宾对“狗”那么好，却落了个“不识好人心”的结局呢？_南无观世音菩萨
【佛教故事】修行从忍耐开始
浮山法远禅师一生得力之处就是“为法忍耐”，用现代的话说，就是经得起考验。归省禅师不接受他挂单，骂他、打他、用水泼他，甚至罚他变卖衣单，补偿公款，即使睡在走廊檐下，也要房租，这一切都无法打退他千里求法的心愿，难怪最后连归省禅师都赞他是法器了。
