佛教公案
【 佛教故事】游四城门后生起出离之心的悉达多太子
悉达多太子出城游历，照见世间老、病、死──种种不如意之苦常相围绕，深刻觉察生命之无常，进而觉照、发起出离无常之慈心悲愿，走向觉悟之道。生活中，老病死苦何尝不是时时刻刻提醒着我们，却视而不见，或消极逃避，或以小苦为乐，自锢于无明化城
佛教故事：两头鸟带给我们的启发
大家千万不要与愚痴妥协，要知道怀着贪心、嗔恨、愚痴的人在还没有伤害别人之前，自己就深受其害了。因此，我们要依佛陀教戒：勤修“戒定慧”，息灭“贪嗔痴”。这才是一个聪明乃至有智慧之人的选择。
念珠不见了，佛还在呀！
学佛是用佛陀的教导来净化和践行自己的身心，超越生死，普度众生。要清醒地记得，我们是为自己的解脱而学，我们学习的是佛法，我们依止的楷模标准是佛菩萨，而不是其它。同样的，如果我们依法不依人，那即使出现某些负面事件，佛法的真谛仍然旭日光耀。
惜取愿心，践行可贵！
很多人都知道要修行，也知道要发大心、立大愿；发心立愿很简单，但要恒持道心却不容易。世事无常，今日虽平安，明日却难料，如果发下好愿却动辄心生退转，把有限的光阴浪费在犹豫不决上，实在太可惜了！
“不知者无罪”是不是真的 ?
因果不昧，不会因为你不学佛不知道因果就逃过因果的定律。如同掩耳盗铃，铃声大作，四众皆知，群起喊捉，只有你听不到而已；而且，往往因为不知，就不会生起敬畏之心去三思而后行，不会去提前穿上防护的盔甲，如此才最容易受到伤害。
怎样才是对佛真正的供养？
供养其实是一种难舍能舍的修行，亦是一种对佛菩萨恭敬感恩的表法，更是为自己广种福田的大好因缘。而依于菩提心行的种种正法行持，更是将供养心化为了实际行动，从而为自己建立起种种实相功德。
