莲心向佛

为何不要欺负善良的人？

对于善心善行，我们要加以珍惜和保护，不能再让行善之人受到伤害。佛陀开示众生：“ 诸恶莫作，众善奉行。 ”

01/13佛教典故44已关闭评论

当今社会，给佛菩萨最好的供养就是在依教奉行、修好自己的心行的同时，能接引别人恭闻南无始祖报身佛法音，帮助别人把握住这百千万亿劫难遭遇的佛陀住世因缘，拜佛为师，学到真正的解脱圣法。

01/13学佛交流54已关闭评论

“调伏弟子，断然有勇，不稍姑息。”上师完整而系统地将显密大法弘传于世，如法建立僧团，实为正法久住，人天普度之大事。上师初建道场于成都南郊石羊场近慈寺。事无巨细，以律仪为准则，要求弟...

01/10佛教典故54已关闭评论

无论是哪种死因（非时之死、病死、老死），希望大众在头脑清醒的时候生起无常心，及时修行。

01/10佛门知识80已关闭评论

米虫虽弱小，但它们跟我们人类一样是活生生的生命，它们具有灵知心识，有思想有感情，有悲欢离合，它们有它们生活的世界，只是每个众生的生命时间长短不同而已！佛说众生平等，它们也是我们诸佛...

01/07学佛交流34已关闭评论

妙谙五明

这幅作品立意新颖，顽石和水仙相互映衬，给人一种清新的感觉。顽石立于画面中间，画家用散锋勾画出顽石，虽说用散锋，但形散而意不散，每根线条劲挺十足，仿佛万豪齐发般!

01/0653已关闭评论

大部分的鬼是关起来控管的，饿鬼道是吃不饱穿不暖，每一种鬼概念都不同，形象也不同，惨不忍睹，哪里找那么多鬼，胡说八道，妖言惑众。佛法是正论神通，不违背因果而获得真空妙有所反应出来的神...

01/05佛经知识94已关闭评论

佛陀之“三十二大丈夫相”是报身佛土世界的受用身相，而非佛陀所住世渡生世界的化身相。娑婆世界众生在净信、虔诚和具足因缘福报时，亦可得见“三十二相”之一、二相。

01/05佛经知识99已关闭评论

我们切不可只做个懂得因果的人，让「懂得」两个字蒙蔽了自己的双眼及行持，而应该要做一个明信因果的人，深知因果业力如影随形，才能精进修行，证得了生脱死。

01/05学佛交流37已关闭评论

既然痛失在“等”上，那就先从“等”上破除，2023年我要摧毁“等”字，从当下做起，当下发慈悲众生的心愿，当下尽己之力做好护法和弘扬正法的心愿，管理好自己当下的每一个念头，捋直心中的...

01/05学佛交流146已关闭评论

在日常生活中，凡遇有不顺，我们第一反应就是到处找原因，总是先从别人身上找问题，责怪身边的人，认为这都是别人的错，并且揪住不放。长此以往不仅容易得罪人，还会由此产生种种误会和矛盾，甚...

01/03学佛交流35已关闭评论

善恶有报已经超越了无神论所倡导的生命价值取向，而是整个人类在此基础上发展和生存的规律。这些科学研究也从侧面证实，古人对善恶有报的信，并不是思想的封闭和愚见，而是那个时代，很大一个群...

12/22学佛交流44已关闭评论

佛法的关键就在于“行、落实”，白居易这才认识到他以为的佛法是一番哲理，禅师所说的佛法是一种行持。

12/22学佛交流45已关闭评论