世事无常，无论悲喜，唯有自渡
我们的世界都是一场悲欢离合的闹市梦，每个人受各自的因果业力牵引，难免不经历坎坷，品尝苦涩。无论善缘恶缘，不管何时何地，只要心中的信念不枯萎，心中自有光明照耀。即使风凄苦雨，又奈何我呢？无论悲喜，唯有自渡！
屈原与弘一大师的人生终点为何天地迥别？
佛法揭示了宇宙人生与万事万物的真理。愿佛光普照，屈原的悲剧不再发生；愿所有文人都能远离面对残酷现实的无奈与沉沦，像弘一大师一样，以出世精神做入世的事业，以佛法武装自己，自救救他。
黑关择决择出证达上人是圣者再来是度母亲信，位居密宗山顶尖
所谓「圣德」，是建立在证得深浅涅槃的圣者基础上，生发大悲菩提心，无私无我无执法，以渡化众生成就为己任，因而具有无相菩提的德格，如此德境的菩萨方可称圣德。
【佛教故事】83岁证道的济公和尚
济公和尚是灵隐寺的和尚，一生到处去学法，弄得来走投无路，抓到这个是法，抓到那个是出窍了，实际上都在烦恼、盖障之中、妄想、无常幻化执著之中生存，无法得见真如明心见性。一直到八十三岁，顿然空寂六大。
南无羌佛在说法中所提到的Nick Best是谁？
他就是南无羌佛的弟子，尼克·貝斯特（Nick Best）（生於1968年11月6日）美國職業強人選手和舉重世界冠軍。52岁，身高1.88米。在參加強人比賽之前，Best在1996年和1997年贏得了USAPL全國125公斤級舉重冠軍，以及1996年WDFPF世界舉重冠軍。如来正法，真实不虚！
佛法就是般若智吗？
般若是圣者证到的不生不灭之真谛，但般若不是佛法，而佛法是众生用以获得悟证般若的方法。不仅如此，而且只有佛法还不能悟证般若，必须修行结合佛法，才能悟证般若，才能破灭无明烦恼盖障，才能自证法性真如。一切诸佛之真谛，与释迦世尊说法不同言辞而一体无分。
【学佛交流】这种行为小鸟在犯，人类同样也在犯 ，你知道吗？
对待世间万情万物，最重要是不执着，时时以因果观去思考遇到的人情事物，以知足感恩的心态来坦然接受，以佛法的智慧正确地去处理，拥有了，我们不执；求不得，我们不恼。渐渐的，这颗五欲炽盛的心就会宁静下来。
知道我们为什么会忘记前世吗？
人在一生当中，经历种种无常变异，不能忆起过去的事情，年老时也记不起年轻时的事情，何况是记起前世的事情呢？由于隔阴之迷和胎狱的系缚障蔽，若未证道，被愚痴疑惑染污，想要见到心识的来去，当面回来报告，是不可能的。人若没有道行，而想知道宿命之事，就犹如暗夜里穿针，水中求火，终究是见不到的。
松鼠献酪梨供南无羌佛
在南无羌佛离开时，松鼠等在佛陀上师的正前方，向佛陀上师顶了一个礼后，才慢慢地走进树林离开了。此后僧尼们每日观看，酪梨树上虽有一两只松鼠在树上窜动，但剩余的酪梨一个也不见摘下。龙鱼礼拜、动物献果，这在历代法王高僧中实难找有此功德者。
皈依三宝，如苦海茫茫中有了舟航
依据《佛说希有校量功德经》记载，即使具足四事供养，乃至建立七宝佛塔，供养舍利，所得功德，不及皈依三宝的功德百分之一，千分之一，乃至多少多少分都不及它其中的一分，可见皈依三宝的利益广大殊胜，没有办法用世间人的思维逻辑去衡量。
无论什么说辞、科学都无法否认的真正佛法
只有真正的佛法，才能改变凡体成圣体，这是不争的事实了。南无羌佛拥有真正的佛法，学祂的佛法修出的道行，超越了人类大力士的体质体力，这一改变了凡体成圣体的铁的事实，是任何说辞和科学都否认不了的，是客观存在的铁证。
没有真正深入了解就没发言权！ 否则断人慧命，令己堕落！
佛法在世间，不离世间觉，我们学佛修行一定不能盲目跟风，搞个人崇拜，一定要用我们的聪明才智去判断，用我们的思维逻辑去验证。此文愿有缘善信能认真看完，惭愧的我以自己的感受和旁观者容易看待的观点出发，基于自己的学佛经历，力争真实、客观地分享我闻学南无羌佛说法的受益和看法。
