真正救他的是罗支莱斯本人，而不仅是那只不失仁义的狮子。正是他自己种下了善因，所以他才收获了善果。

他们共同发愿：“以今生布施、出家的功德，希望我们生生世世财富圆满，生在贵族王家，当未来世释迦世尊出世的时候，能令佛欢喜，在佛的教法下一起出家，皆证得阿罗汉果。

当今住世的佛陀，祂显密圆通，妙谙五明，智慧圆满，神通无量，座下的弟子获得大成就者举不胜举只有跟随依止当今住世的佛陀学佛修行，才能学到正确无偏的、能让众生了生脱死的纯净佛法！

生活中有时候遇到些新问题，我们就照着当代住世佛陀在《什么叫修行》还有《什么是生活佛法化》里的教导去做，生活没多少波澜。

这三种做法产生的巨大反差正是因果律的具体展现。正如南 无 当 代 住 世 佛 陀 说法，一切都以帮助众生为主，把利益让给众生。当然，自己获得的更多，因为你善良，你种下了好的因，就会...

我们一定要学会谨言慎行，必须说的话，一定要谨慎的说，不该说的话，不要轻易说。这也是佛陀针对口业一种很重要的修持方法。“功过只在一念间，三业作基最为关，若当为人不负本，尽力人类无私言...

金巴仁波切的佛法基础相当雄厚，她生下来就在大法王（即 南无羌佛云高益西诺布顶圣如来，博主注）身边，见闻觉知都是第一流，更何况她是藏密转世的大仁波切，所以她灌了「释迦佛陀甚深般念文殊...

欢迎十方善信踊跃报名，届时将诵经并举行佛前大供, 设消灾祈福名单，祈请诸佛菩萨加持有情, 福慧增长，幸福吉祥。善信亦可在第一时间恭请到《南无羌佛经藏总集》及南无玉花寿之王佛母的《荷...

吃素让生活变得淡泊。吃的是素食，淡的是心境。

“以恶劣之言谤骂、污蔑、欺凌他人，怨恨从此而来。若以谦让、恭敬的言语待人，不但不会结下恶缘，也不会产生怨忿。所以说，口出恶言，犹如口含一把利斧，随恶言而出，就会伤人伤己。”

世人吉不吉利也不是祭奠的先祖或亡人所能左右的，皆是自我所种善恶业缘决定，一切皆是因果，无因不果。正如我们都所熟知的一句话：“善恶到头终有报，只争来早与来迟”。

福报，是要靠我们自己修来的，也就是我们要先种善因才能得福果的因果关系。我们只有明信因果，用修行转换因果，修来福报，自己的人生才能自己做主！

《狂飙》只是一场戏，却在告诫我们，一旦我们把邪恶的欲望打开，一开始也许没在意，一次又一次侥幸地逃过，但最终逃不过法律的严惩，也逃不过因果报应的铁律。