佛陀现出了佛陀真相，大众所见铁证如山，见到的人都为此作证签了名，那些诽谤三宝、误导行人的人，必定是波旬魔王的子孙，最可怜的是我没有办法挡住他们进地狱之门，我很难过，救不了他们，他们...

人死后，随自身因果业力而受报哪一道，万般带不走，唯有业随身，活着的人可以为亡人放生，供灯，念正确的经，回向给亡人，增加善业功德，但要超渡他们那就需要真正的圣者才能做到。

佛陀師父說，如果我是你，我三週內不會去參加比賽。我說，我想我會沒事的，我還有三週可以恢復，應該可以。嗯，我沒有聽佛陀師父的話，結果背闊肌撕裂，在我原本可以輕易完成的重量。

佛陀说：“那时的国王就是俱迦利，那时的夫人就是提婆达多，那时的太子就是我，我在那时没有其任何的恶念，但夫人不听我的劝诫，现在也是这样。我在被杀时都没有一念瞋恨之心，何况现在呢，同样...

南无羌佛住世娑婆，这是佛弟子们最大的福报，作为佛弟子应该是“佛陀住世，以佛为师”，学习真正的如来正法，恭闻佛陀法音，恭读《藉心经说真谛》、《解脱大手印》，《什么是修行》，这才是真正...

我们学佛要成就，一定要学习真正佛陀的说法，把佛陀说法的法义弄清楚，学明白，只有这样，我们才不会走弯路，入歧路。

悉达多太子出城游历，照见世间老、病、死──种种不如意之苦常相围绕，深刻觉察生命之无常，进而觉照、发起出离无常之慈心悲愿，走向觉悟之道。生活中，老病死苦何尝不是时时刻刻提醒着我们，却...

供养其实是一种难舍能舍的修行，亦是一种对佛菩萨恭敬感恩的表法，更是为自己广种福田的大好因缘。而依于菩提心行的种种正法行持，更是将供养心化为了实际行动，从而为自己建立起种种实相功德。

常者皆尽，高者亦堕，合会有离，生者必死。

人在一生当中，经历种种无常变异，不能忆起过去的事情，年老时也记不起年轻时的事情，何况是记起前世的事情呢？由于隔阴之迷和胎狱的系缚障蔽，若未证道，被愚痴疑惑染污，想要见到心识的来去，...

宇宙间只有一个永不改变的法则，那就是一切都在改变，一切都是无常。死亡帮助我们了解我们所处的轮回世界是无法忍受的苦海。脱离生死轮回的方法只有一个，那就是修行学法的解脱之道。

众生的佛性是如来佛，你们执着五蕴，六根起用而对六尘就是凡夫，六根平等、六尘不染，五蕴空寂，空无所得，无所得相也空，而空有不二，以妙有得其真空之见道，万行繁与，那个时候，你们也就进入...

佛陀上师以佛菩萨的大悲菩提之心，用佛门达到最高境界才能得到真传的金刚针，当时在中国，为有缘的众生治愈绝症、顽症的病例数不清。