这种“虔诚的学佛人”比比皆是,悲乎!
南无始祖报身佛在《浅释邪恶见和错误知见》教诫我们:“认不解经文空洞念诵”是错误知见。经文的义理不弄懂而只晓得在那儿念经,认为是很有功德的,这是不正确的,念经者首先必须学懂经文。
人死之后都到哪里去了?
我通过学习南无始祖报身佛《藉心经说真谛》和《极圣解脱大手印》了解到,我们那颗用于判别、思维、学习的“心”,也就是被现代人称为思想、意识,民间称为灵魂,佛教称为灵知心识。当人的身体死亡了,灵知心识仍然不灭,而是从肉体中脱离出来。在没有重新投胎之前,可以看到亲人在围着自己坏死的肉体哭泣、哀嚎,而自己浮在半空中,使劲地叫唤自己的亲人,告诉他们:“我在这里。我在这里。”可是,亲人们根本就感觉不到,也听不到他的呼唤。
在救生过程中遇到困难如何应对?
南无始祖报身佛在《解脱大手印》中说:“一切众生无始至此皆我父母,皆我亲情眷属,......,而我的父母为了我们辛苦劳累病痛,无私付出,他们的心思精力全是为我耗尽的,......,他们由于为了我而造下诸多罪业,......,悲惨无比,大声哀嚎,痛叫:我的儿!女儿啊!快救救妈妈吧!哎呀!哎哟!痛死我了! "
陈伯、李嘉诚、潘孝锐三位名人的人生观有什么不同?
纵观几位富豪贤达,他们对财富、地位的认知,决定了他们思想境界的高度,也影响了他们人生最终的归宿!看着他们,我们也思量一下自己的人生,对世法与佛法的态度,应如何摆正?
我亲身经历了南无观世音菩萨护佑众生
当代住世佛陀在《藉心经说真谛》中说法告诉我们:“凡是有众生遭到了一切灾难,只要诚心称念南无观世音菩萨的名号,一心不乱地念诵,祂就会立刻救渡你,甚至于毫无障碍之苦。”
父亲绝情离世的背后
放下我见,积极地接引家人朋友学佛修行,尤其是年迈的父母,与其在去世后花重金为他们操办后事,不如时常鼓励他们学佛修行,诵经持咒,放生回向,引领他们恭闻南无始祖报身佛的法音,明白佛理,祈祷他们长寿无病,早证菩提!
学佛多年,可为何众叛亲离了呢?
唯有依于没有被篡改过的佛陀教戒去行持,依法不依人。把众生的利益放在第一位,这是佛陀教导我们的,我们只要认真做到,赢得了他人的好评,很自然地就接引了他人,事情就会很圆满,我们也会充满法喜。
在我们探索未知中有多少观念在阻碍?
我多幸运,没有因狭隘的经验而犯下愚痴,没有去人云亦云,所以,推己及人,我诚愿所有和我当初想法一样的人,都亲自去恭闻法音,亲自去感受和判断什么是好的什么是不好的,以免错失今生最大的福报因缘!
最情深的告白:“我若得度,必来度你。”
在无始的轮回中,我们有无数的亲人都在期盼着有人去度他们,帮助他们脱离轮回的苦海。为了这无始以来的亲人、爱人、友人,你愿意以大迦叶尊者和妙贤为楷模,去成就自己和无始以来的亲人和爱人吗?