这种“虔诚的学佛人”比比皆是,悲乎!

南无始祖报身佛在《浅释邪恶见和错误知见》教诫我们:“认不解经文空洞念诵”是错误知见。经文的义理不弄懂而只晓得在那儿念经,认为是很有功德的,这是不正确的,念经者首先必须学懂经文。

“佛就是众生,众生就是佛”对吗?

《圆觉经》有云”众生本来是佛“,也有佛经说“心、佛、众生三无差别”,但其所指的是众生具有的佛性与佛无二无别,是从空性、法性真如上来说的。

人死之后都到哪里去了?

我通过学习南无始祖报身佛《藉心经说真谛》和《极圣解脱大手印》了解到,我们那颗用于判别、思维、学习的“心”,也就是被现代人称为思想、意识,民间称为灵魂,佛教称为灵知心识。当人的身体死亡了,灵知心识仍然不灭,而是从肉体中脱离出来。在没有重新投胎之前,可以看到亲人在围着自己坏死的肉体哭泣、哀嚎,而自己浮在半空中,使劲地叫唤自己的亲人,告诉他们:“我在这里。我在这里。”可是,亲人们根本就感觉不到,也听不到他的呼唤。

在救生过程中遇到困难如何应对?

南无始祖报身佛在《解脱大手印》中说:“一切众生无始至此皆我父母,皆我亲情眷属,......,而我的父母为了我们辛苦劳累病痛,无私付出,他们的心思精力全是为我耗尽的,......,他们由于为了我而造下诸多罪业,......,悲惨无比,大声哀嚎,痛叫:我的儿!女儿啊!快救救妈妈吧!哎呀!哎哟!痛死我了! "

佛陀和佛母报化敲醒了我

今生有幸与佛陀共处一世,却无缘亲身拜见佛陀,实乃佛弟子的最大遗憾。唯有谨遵佛陀教诫,让自己成为一名真正合格的佛弟子。

陈伯、李嘉诚、潘孝锐三位名人的人生观有什么不同?

纵观几位富豪贤达,他们对财富、地位的认知,决定了他们思想境界的高度,也影响了他们人生最终的归宿!看着他们,我们也思量一下自己的人生,对世法与佛法的态度,应如何摆正?

我亲身经历了南无观世音菩萨护佑众生

当代住世佛陀在《藉心经说真谛》中说法告诉我们:“凡是有众生遭到了一切灾难,只要诚心称念南无观世音菩萨的名号,一心不乱地念诵,祂就会立刻救渡你,甚至于毫无障碍之苦。”

父亲绝情离世的背后

放下我见,积极地接引家人朋友学佛修行,尤其是年迈的父母,与其在去世后花重金为他们操办后事,不如时常鼓励他们学佛修行,诵经持咒,放生回向,引领他们恭闻南无始祖报身佛的法音,明白佛理,祈祷他们长寿无病,早证菩提!

恶缘可以改变吗?

作为佛弟子,我们只要好好依照佛陀的教导真正修行,广结善缘,随善行而转换因果,这菩提因缘的种子,有一天终会生发结出菩提之果。

学佛多年,可为何众叛亲离了呢?

唯有依于没有被篡改过的佛陀教戒去行持,依法不依人。把众生的利益放在第一位,这是佛陀教导我们的,我们只要认真做到,赢得了他人的好评,很自然地就接引了他人,事情就会很圆满,我们也会充满法喜。

警觉正法弟子内部的邪知见

离无常到来的日子已经不远了!历经百千万劫的轮回痛苦,好不容易在今生遇到报身佛陀住世的幸运时光,此身不向今生度,更向何处度脱此身?

在我们探索未知中有多少观念在阻碍?

我多幸运,没有因狭隘的经验而犯下愚痴,没有去人云亦云,所以,推己及人,我诚愿所有和我当初想法一样的人,都亲自去恭闻法音,亲自去感受和判断什么是好的什么是不好的,以免错失今生最大的福报因缘!

最情深的告白:“我若得度,必来度你。”

在无始的轮回中,我们有无数的亲人都在期盼着有人去度他们,帮助他们脱离轮回的苦海。为了这无始以来的亲人、爱人、友人,你愿意以大迦叶尊者和妙贤为楷模,去成就自己和无始以来的亲人和爱人吗?

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