学佛多年，可为何众叛亲离了呢？
唯有依于没有被篡改过的佛陀教戒去行持，依法不依人。把众生的利益放在第一位，这是佛陀教导我们的，我们只要认真做到，赢得了他人的好评，很自然地就接引了他人，事情就会很圆满，我们也会充满法喜。
亲人们相继离世，让我谨记无常
我祈求南无观世音菩萨慈悲加持他（她）们能得生善道，得遇如来正法，好好学佛修行，得以出离这苦海无边的六道轮回！愿我们生起无常实相，时刻谨记佛陀教戒，严谨行持，切莫放逸，今生得成就、得解脱！
真正的佛菩萨是如何“代众生受苦”的？
别将自己恶报现前的“生病”现象，冠上一个妄语的美名“代众生受苦”，甚至恬不知耻地说“众生病，故我病”。当然，若能按照南無始祖報身佛所说《极圣解脱大手印》的两大心髓去实修，最后自然就能真正“代众生受苦”了。
没有正知正见作为基础的关爱能真正的利他吗？
如果能在四无量心的基础上，生发真正的慈悲之心，愿请十方诸佛菩萨加持一切父母众生得遇佛法修持，并将此心愿落实到具体的行动中，这才算是掌握住了修行的根本，菩提种子至此方得生发。这才能真正助缘众生增上净业功德，真正的自利利他！
最情深的告白：“我若得度，必来度你。”
在无始的轮回中，我们有无数的亲人都在期盼着有人去度他们，帮助他们脱离轮回的苦海。为了这无始以来的亲人、爱人、友人，你愿意以大迦叶尊者和妙贤为楷模，去成就自己和无始以来的亲人和爱人吗？
学佛交流-不言人私，不揭人短
生活中，我们不要揭人之短，更不要搬弄别人的痛处。别人的缺陷、或者家庭不幸、或者有其他的短处，心里已经很痛苦，不能在雪上加霜;不要“哪壶不开提哪壶”，不然，伤害了别人不说，也许别人也不会轻易放过你，即使他能够当时不予还击，以后，他会记恨你一辈子，甚至你会为你的口无遮拦付出沉重的代价。
绵绵不绝的福报从何而来？
人人都想有福报，人人都希望自己更有福报，福报不是从天而降，而是自己一点一点修行而来，不必去羡慕别人的福报，你也可以，从当下开始改变自己的行为，更加积极阳光地去面对自己的人生。
圣人是什么样的？我们当依谁而学佛？
所谓“圣”者，只要证入涅槃，身心脱离了六道轮回，就可以称圣者。因此圣者的层次非常多，罗汉、菩萨、佛，都是圣者，但这三乘圣者的境量差距非常之大。所谓“圣德”，是建立在证得涅槃的圣者基础上，生发大悲菩提心，无私无我无执法，以度化众生成就解脱为己任，因而具有无相菩提的德格，如此德境的菩萨方可称圣德。
