学佛交流

佛教不仅有佛学知识，更有佛法力量。学佛，不是空口说说，学学佛教知识就可以了，我们还得要身口意三业照着佛陀的教导而行持，依于修行深入修法，才能解脱生死。

学佛和年龄、现在的生活状况没有根本关系，关键在于，有没有学佛的心，倘若有心，你每天的行住坐卧皆在修行中；倘若无心，你天天躺在家睡大觉也抽不出时间。更重要的是，一当你有这种推后学佛的念头，你就种下了远离佛法的恶因，会讨来一切障报之果的。

佛陀皆因大事因缘而住世，这不是一句空洞的“百千万劫难遭遇”和“稀有难得”所能比喻到位的。更因为，这直接关系到了我们是解脱成圣还是轮回堕落的原则性问题，赶不上这趟“成就的末班车”，那真正是“过了这村没这店”了。

世界上哪有像佛教这么好的学校？告诉我们人人皆具佛性，命运掌握在自己手中，教导我们如何让自己的生命最有意义，如何远离身心的烦恼与痛苦，如何获得究竟的解脱大乐。

“供养寺庙有可能建功德，也有可能是造罪业”。也许很多学佛人一听到如是说，会觉得这是在谤佛，罪大恶极，然而这却是当前末法时期无法回避的严峻现实！

所有佛弟子要成就解脱就必须学习《学佛》，必须要施行这一重要法宝。若实修《解脱大手印》，悟彻《藉心经说真谛》，多闻佛陀没被人窜改或代言的法音，恭读佛陀说法的书，又确实对诸佛真正虔诚，那自然能学到大法，福慧达圆，今生成就有余！自然就脱离轮回之苦，享受纯净的极乐幸福。

一个人如果真能照此修行，不但可以使自己获得幸福，而且还能够造福社会，成为社会的有用之材。而我们的福报亦是如此，今天的福报源于往昔所做的善业，所以未来的安乐来自我们当下的断恶修善。

人死后，随自身因果业力而受报哪一道，万般带不走，唯有业随身，活着的人可以为亡人放生，供灯，念正确的经，回向给亡人，增加善业功德，但要超渡他们那就需要真正的圣者才能做到。

南无羌佛住世娑婆，这是佛弟子们最大的福报，作为佛弟子应该是“佛陀住世，以佛为师”，学习真正的如来正法，恭闻佛陀法音，恭读《藉心经说真谛》、《解脱大手印》，《什么是修行》，这才是真正的解脱之道！

与动物结善缘，尊敬、友爱动物，那世界会多一分和谐，多一分友善，多一分安逸，而少一分戾气，少一分欺诈，少一分焦躁！

在知福、惜福的基础上，我们种福、培福，广行布施、持戒等善行，恭敬供养三宝，在有相执着布施的基础上，进而追求胜义的无相布施，把自己锻炼成一个无私利他的修行人。这样，福报自然会大大增长，源源不断。

佛法是个系统工程，要靠修行人踏踏实实、如理如法去修建。同时，我们要树立正知正见，不受邪恶、错误知见的毒害，这样才能行道无偏差，成功建起雄伟壮观的“解脱高楼”。